Христиан Томазий

Христиан Томазий

Христиан Томазий — родился в 1655 году в Лейпциге, умер в 1728 году в Галле (Заале) — немецкий юрист и философ. Своей публицистической и научной работой он выступал за реформацию системы образования и, таким образом, проложил путь к структурному повороту в науке. Начав с культурной идентичности, исходящей из схоластического богословия и философии, и основываясь на конкретном опыте человека, Христиан сформировал парадигму зарождающегося Просвещения — субъект в коллективе есть мотив, а его благополучие — цель всей науки[1].

Проживая в городе Галле (Саале) Христиан выработал подходы к преобразованию учебного заведения в более современное научно-образовательное учреждение. Для Томазия получение «высшего образования» понимается уже не прежде всего в рамках консервативного идеала образования, а скорее, с практической точки зрения, для самоутверждения личности, как части социума. Следовательно, научная способность формировать суждения уже не должна служить в первую очередь классификации знаний во всеобщей энциклопедии, а критическому отбору с точки зрения общественной пользы [2].

Он отвергает устаревшие устои и искажения, широко распространённые в современной академической среде, и продвигает идеалы сотрудничества и прозрачности. Главный посыл Томазия заключается в смене парадигмы научного подхода – перехода от архивирования знаний к их общественной циркуляции [3].

Следуя канонам Христиана Томазия – достижение апофеоза в сотрудничестве, знания должны служить на благо общества, воспитание личности, как неотъемлимой части социума – фонд Томазия способствует прогрессу международного научного диалога и обмена информацией.

[1] см. Tomasoni, Francesco: Christian Thomasius. Geist und kulturelle Identität an der Schwelle zur europäischen Aufklärung. Münster 2009, S. 40f.

[2] см. Jaumann, Herbert: Untersuchungen zur Geschichte der Literaturkritik zwischen Quintilian und Thomasius. Leiden, New York, Köln 1995, S. 276-303.

[3] см. Scholz, Leander: Das Archiv der Klugheit. Strategien des Wissens um 1700. Tübingen 2002, S. 43-104.